الجــــوري
18-Nov-2009, 05:01 PM
http://www.fekrh.com/up/uploads/images/fekrh-com7ff203e286.gif
http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_200504241449028eb62d4f.gif
الحج مدرسة التوحيد من أول لحظة يتلبس به الحاج
قال جابر بن عبد الله في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم: " ثم أهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك
لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك " رواه مسلم
وقال أنس في وصفه لإهلال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " لبيك عمرة لا رياء فيها ولا سمعة"
ففي هذا تربية للنفس على توحيد الله والإخلاص له.
فإن الحاج يبدأ حجه بالتوحيد، ولا يزال يلبي بالتوحيد ، وينتقل من عمل إلى عمل بالتوحيد.
وتحمل التلبية معان عديدة منها:
1- " لبيك اللهم لبيك " بمعنى إجابة بعد إجابة، وكُررت إيذانا بدوام الإجابة واستمرارها.
2- " لبيك اللهم لبيك " أي انقدت لك بعد انقياد.
3- أنها مأخوذة من لَبّ بالمكان ، إذا أقام به ولزمه ، والمعنى أنا مقيم على طاعتك ملازم لها،
فتتضمن التزام دوام العبودية.
4- ومن معاني التلبية: حبا لك بعد حب ، من قولهم " امرأة لَبًة "
إذا كانت محبة لولدها، ولا يقال لبيك إلا لمن تحبه وتعظمه.
5- تتضمن الإخلاص مأخوذ من لُبِّ الشيء، وهو خالصه، ومنه لُب الرجل عقله وقلبه.
6- تتضمن الاقتراب مأخوذة من الإلباب وهو الاقتراب، أي اقتراب إليك بعد اقتراب.
7- أنها شعار التوحيد ملة إبراهيم، الذي هو روح الحج ومقصده،
بل روح العبادات كلها والمقصود منها،
ولهذا كانت التلبية مفتاح هذه العبادة التي يدخل فيها بها.
• وتشتمل التلبية على:
حمداً لله الذي هو من أحب ما يتقرب به العبد إلى الله .
وعلى الاعتراف لله بالنعم كلها، ولهذا عرفها باللام المفيدة للاستغراق،
أي النعم كلها لك، وأنت موليها والمنعم بها.
وعلى الاعتراف بأن الملك كله لله وحده ، فلا ملك على الحقيقية لغيره.
يشعر الحاج وهو يلبي بترابطه مع سائر المخلوقات حيث تتجاوب معه في عبودية الله وتوحيده،
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلم يلبي إلا لبى ما عن يمينه وعن شماله من حجر أو سخر أو
صدر حتى تنقطع الأرض من ها هنا وها هنا " يعني عن يمينه وشماله .
رواه الترمذي ( 828 ) وابن خزيمة والبيهقي بسند صحيح
http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_200504241449028eb62d4f.gif
الحج مدرسة التوحيد من أول لحظة يتلبس به الحاج
قال جابر بن عبد الله في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم: " ثم أهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك
لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك " رواه مسلم
وقال أنس في وصفه لإهلال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " لبيك عمرة لا رياء فيها ولا سمعة"
ففي هذا تربية للنفس على توحيد الله والإخلاص له.
فإن الحاج يبدأ حجه بالتوحيد، ولا يزال يلبي بالتوحيد ، وينتقل من عمل إلى عمل بالتوحيد.
وتحمل التلبية معان عديدة منها:
1- " لبيك اللهم لبيك " بمعنى إجابة بعد إجابة، وكُررت إيذانا بدوام الإجابة واستمرارها.
2- " لبيك اللهم لبيك " أي انقدت لك بعد انقياد.
3- أنها مأخوذة من لَبّ بالمكان ، إذا أقام به ولزمه ، والمعنى أنا مقيم على طاعتك ملازم لها،
فتتضمن التزام دوام العبودية.
4- ومن معاني التلبية: حبا لك بعد حب ، من قولهم " امرأة لَبًة "
إذا كانت محبة لولدها، ولا يقال لبيك إلا لمن تحبه وتعظمه.
5- تتضمن الإخلاص مأخوذ من لُبِّ الشيء، وهو خالصه، ومنه لُب الرجل عقله وقلبه.
6- تتضمن الاقتراب مأخوذة من الإلباب وهو الاقتراب، أي اقتراب إليك بعد اقتراب.
7- أنها شعار التوحيد ملة إبراهيم، الذي هو روح الحج ومقصده،
بل روح العبادات كلها والمقصود منها،
ولهذا كانت التلبية مفتاح هذه العبادة التي يدخل فيها بها.
• وتشتمل التلبية على:
حمداً لله الذي هو من أحب ما يتقرب به العبد إلى الله .
وعلى الاعتراف لله بالنعم كلها، ولهذا عرفها باللام المفيدة للاستغراق،
أي النعم كلها لك، وأنت موليها والمنعم بها.
وعلى الاعتراف بأن الملك كله لله وحده ، فلا ملك على الحقيقية لغيره.
يشعر الحاج وهو يلبي بترابطه مع سائر المخلوقات حيث تتجاوب معه في عبودية الله وتوحيده،
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلم يلبي إلا لبى ما عن يمينه وعن شماله من حجر أو سخر أو
صدر حتى تنقطع الأرض من ها هنا وها هنا " يعني عن يمينه وشماله .
رواه الترمذي ( 828 ) وابن خزيمة والبيهقي بسند صحيح