||●●||.★..علم الفراسة »..}.™

[ملح الكويت]

http://www.l44l.com/up/uploads/fd8ae0aaae.gif (http://www.l44l.com/up)


http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) قصة الأمام الشافعي في الفراسة http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)


اورد لكم قصه الامام الشافعي في الفراسه ,,
الامام الشافي يقال انه درس علم الفراسه في
اليمن 15 سنه
وبعد ان انهى دراسته رحل وبينما هو في الربع
الخالي التقى بخيمه
,, الامام الشافعي يقول في نفسه (( صاحب هذه
الخيمه بخيــل )) ,,
ولكن مما تعجب منه الامام ان صاحب الخيمه
اكرمه اكراما ,,
فتعجب الامام الشافعي في كيف ان هذا الرجل كريما
بينما يبدوا عليه البخل ( من الفراسه ) ,
فقال الامام الشافعي في نفسه , والله ,, لو كان هذا
الرجل كريما لحرقت كتبي
وبعد ثلاث ايام ,, من الاكرام ,, بدأ الامام الشافعي يجهز
للرحيل وشكر الرجل على كرم الضيافه , , فأجابه الرجل ,,
هل اباك يعرف ابي , هل انت من بقية اهلي ؟؟
قال الامام الشافعي (( لا )) ,, فقال له الرجل , اذن ادفع ثمن
الثلاث الليالي ,,
فقال الامام الشافعي ,, الحمدلله سلمت الكتب
,,-مقتبس-

وهذا يدل على ان الائمة كانوا يقصدون اليمن
لتعلم علم الفراسة ..
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول - الايمان يمان
والحكمة يمانية-
الفراسة علم من شأنه التعرف على شخصية الإفراد عن
طريق الوجه أو الشيء الظاهر للبشر كما قال تعالى:
"سيماهم في وجوههم من أثر السجود" [الفتح:29].
والمعنى
المفهوم من الآية أن كثرة السجود تعطي سمة ظاهرة
على الوجه تعرف بها

وكما كتب شيخ الإسلام محمد الرازي فخر الدين [1] "
الفراسة دليلك إلى معرفة أخلاق الناس وطبائعهم
وكأنهم كتاب مفتوح"

وبالإغريقية الفراسة يعني الفزيوجنومية (يونانية ?????
physis و تعني الجسم و ????? gnome و تعني معرفة)
و بذلك يكون معنى الكلمة معرفة الجسم و هو اسم لمجال
شبه علمي أو فن قرائة و استخلاص مكونات الشخصية
بمجرد دراسة المظهر الخارجي للجسم و خاصة الوجه.
و كان هذا التيار يعتبر من المعارف السرية في التاريخ
القديم إلا أنه حظى بانتشار واسع في القرن 19 و 20
و كان إحدى الركائز لتعليل العنصرية و الأوجينية


http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)





http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) تعريف علم الفراسة http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)



وعلم الفراسة هو علم عربي ؟؟
هل علم الفراسة عربي ام غربي؟ --
عن ولد البلد بموقع شبوة نت--
ما هي الفراسة؟??



الفراسة لغة: تفرس في الشيء أي نظر وتثبت بتمكن وهي
مشتقة من حذق أمر الخيل (الفرس) وإحكام ركوبها، والشخص
فارس: في ركوب الفرس أو فارس في الرأي وعلمه بالأمور.
ويقال أيضا أنها مشتقة من: فرس السبع الشاة (الفريسة) فكانت
الفراسة عبارة عن اختلاس المعارف بهذا الطريق المعين.

الفراسة اصطلاحا: تعرف على أنها الاستدلال بالأحوال الظاهرة
على الأخلاق الباطنة أو الاستدلال بهيئات الإنسان وأشكاله
وألوانه وأقواله على أخلاقه وفضائله ورذائله. ويعرفها البعض
على أنها معرفة أخلاق وطباع وأحوال البشر دون اتصال مباشر
بهم أو معرفة الأمور من نظرة، والعرب تضم كثير من الفنون والعلوم
سواء ذات الأصل العربي أو اليوناني أو غيره إلى الفراسة طالما كان
الغرض منها كشف ما في الباطن من الظاهر.

هل الفراسة علم عربي أم غربي؟

أصل الفراسة: الفراسة علم عربي الأصل والجذور وهو
معروف عند كل الأمم والشعوب. هناك الكثير من العرب
الذين كتبوا في الفراسة أمثال الإمام فخر الدين الرازي في
كتاب الفراسة والإمام شمس الدين محمد الأنصاري في كتاب
السياسة في علم الفراسة وهناك من علماء المسلمين من
تحدث عن الفراسة أمثال ابن قيم الجوزية في كتاب مدارج
السالكين والإمام ابن الجوزي في كتاب الأذكياء وكتاب أخبار
الحمقى والمغفلين وابن الأثير وغيرهم كثير. يروي الأدب
العربي المئات من القصص والحوادث عن الفراسة التي تبين
مقدرة الإنسان العربي في التفرس.

ما مصدر الفراسة؟

الفراسة تنبع من مصدرين: نور يقذفه الله في قلب المؤمن
الحق ليفرق به بين الحق والباطل

أو علوم وفنون يجري تعلمها

والتدرب عليها وهي تنبع كذلك من مصدرين:

دراسات وأبحاث
مجربة ومثبتة علميا ويمكن قياسها والتحقق منها
أو مهارات وخبرات متراكمة مصنفة في أغلبها يتناقلها أهل الفراسة
والعلم والتجربة على مدى الأزمنة وتخضع أحيانا للقياس
والمنطق




http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)



http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) ماهي أنواع الفراسة قديماً http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)


كثيرة هي أنواع الفراسة قديما منها:

1. فراسة الأثر (العيافة): تتبع آثار الأقدام والخفاف
والنعال في التربة.

2. فراسة البشر (القيافة): معرفة الناس بالنظر إلى
بشراتهم وملامحهم وأجسادهم.


3. فراسة ومعرفة الجبال واستنباط معادن الفلزات.

4. فراسة ومعرفة مصادر المياه (الريافة) من التربة
والرائحة ورؤية النبات وحركات الحيوانات المخصوصة.

5. الاستدلال بأحوال البروق والسحاب والمطر والريح.

6. فراسة اللغة.

7. فراسة طباع وأخلاق الشعوب (جزء من فراسة وجوه
البشر).

8. الفراسة المتعلقة بحذق المرء في صنعته.

9. الفراسة المتعلقة في أخلاق الحيوانات وصفاتها
المحمودة والمذمومة (الخيل، الإبل..الخ).

10. فراسة الحس (اللون والذوق واللمس).

11. فراسة السلوك والمزاج والأصوات والأحوال
النفسية.



http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)




http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) ماهي أنواع الفراسة حديثاً http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)


هناك العديد من الفنون التي يمكن إدراجها تحت
الفراسة الحديثة منها:

1. فراسة الوجوه Face reading


2. فراسة الإيماءات والحركات (علم الكينيسيكز Kinesics)
وفيه فراسة الإحساس والنبرات والهيئات والمظهر
والوضعيات..الخ.

3. فراسة خط اليد أو الكتابة اليدوية Handwriting
analysis (علوم الجرافولوجي Graphology، الجرافونومي
Graphonomy، والجرافوثيرابيGraphotherapy ).

4. فراسة الألوان (سيكولوجية الألوان Color psychology



http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)




http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) أهمية علم الفراسة http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)






يستخدم علم الفراسة في التعرف على طبائع الناس
وصفاتهم، خاصة الذين نتعامل معهم في حياتنا اليومية
ففي ذلك أهمية بالغة للتعرف على من حولنا بصورة
أوضح وأدق بهدف معرفة حدود تعاملاتنا معهم.
والأهم ألا نتسرع في إصدار الأحكام على الآخرين دون
التفكير والروية حتى لا تكون احكام ظالمة 0

كذلك يجب أن ندرك أهمية الفراسة والصفات التي تشير إليها
من علامات عضوية تشير إلى أخلاق أصحابها وسلوكهم.
عن طريق الفراسه .. يمكننا ان نتعرف على الاشخاص حتى
بدون كلام من خلال الكثير من الظواهر



http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) من وقفته http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)


وقفة المتقدم الى الأمام الناظر لشيء ما ,وموجه إنتباهه
إليه فذلك يظهر حنان ودفء الشخصية.

وقفة الإنسحاب فهو لا يثبت على حال يدل على الخجل
والملل والتردد.

وقفة المنتصب وهي تشيرالى قوة التحمل والزهو والفخر
والثقة بالنفس

وقفة التقلص والانكماش وتدل على الإذعان والخضوع
والإستكانه وربما الإكتئاب.



http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) من مشيته http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)


الأشخاص السعداء يتمتعون بخطوات خفيفة,

أما الاشخاص المقهورين فانهم يمشون ببطء وتكون وقفاتهم
منحنية واقدامهم ثقيلة.

من يضع يديه بجيوبه فانه يدل على شخصية
منسحبة وغامضة

ومن يمشي ورأسه منحنيه الى اسفل ويفكر تفكيرا عميقا
ويحملق بالارض دون تركيز فهذا ليس مكتئب ,إنما ينتقل
ببطء ليفكر بوضوح أكثر ولا يريد شيئا يشتت أفكاره




http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) من عينه http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)

من يغلق عينيه أثناء المناقشة ربما كان يحاول تذكر شيء
ما ويستعيد المعلومات بشكل مركز.

العين التي تغير اتجاهها وتحملق بسرعة ذهابا وايابا أثناء
الكلام تعطي إنطباعا هروبيا ومحاولة ايجاد مخرج.

العين المراوغة تحملق تارة في الهواء وتارة في الارض, ويتجنب
النظرالطويل الى عيون الناس

الأصدقاء الحميمين لا يتبادلون النظرات طويلا عندما يتحدثون
عن مشاعر شخصية.



http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) من طريقة إنصاته http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)


فرك الإذن ووضع الاصبع داخل الإذن أو ثني كل إذن للأمام,
كل ذلك محاولة للتخلص من حديث ممل



http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) من طريقة جلسته http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)



اذا كان الشخص جالس أو يداه ملتفتان أحداهما على
الأخرى وساقاه أيضا , فانه لا يشعر بالأمان ولا بالراحة

إذا كان من تحدثه لاول مرة جالسا على كرسي و واضعا
احدى قدميه أو ساقه على ذراع الكرسي فلتعرف أنه
لا مبالي ويريد التقليل من شأنك.

الجلوس بطريقة متصلبه يقلل فهم الموضوع المطروح ,

والجلوس بطريقة
مسترخية يساعد على التواصل



http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) من نومه http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)


النوم بوضعية الجنين في بطن أمه هي وضعية دفاع عن
النفس وتدل على عدم الاحساس بالامان

وضع الساق ممدودة والأخرى مثنية من ينام هكذا
فإن له شخصية
مزدوجة وربما يكون الشخص واثقا من نفسه وخجولا
في نفس الوقت.

المنبطح وجهاً فهذا دقيق ونظامي ومقاتل شرس في
سبيل الدفاع عن وجهة نظره.

الإستلقاء على الظهر مع الاسترخاء الكامل للشخص
الآمن والواثق والسعيد



http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) من أبتسامته http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)



من يبتسم طويلا يكون تأثيره على الأخرين أمن ومريح
و نقيضه الجدي الجامد وتجد وجهه متجعدا لكثرة عبوسه

ذي الإبتسامة البسيطة التي تحدث عندما يتحول الفم بحركته
الى أعلى مع بقاء الشفاه مغلقة هو صاحب إبتسامة مزيفة.



http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) من ضحكته http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)


الضحك إستجابة قريبة من الدموع, حيث توجد صور لأشخاص
لا تدري إن كانوا يضحكون أم يبكون.


http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) من اللون http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)



اللون الأزرق :للشخص الذي يحتاج الى الإحساس بالهدوء
,ولقد تبين أن هذا اللون يخفض ضغط الدم ويشجع على
الإسترخاء والرفض الكلي لهذا اللون وجعله في ذيل
القائمة يكشف عن نفسية مقلقة ومتعبة.

الأبيض :للشخصية الشفافة والصافية.

الأسود : الحزن والظلمة النفسية والشخصية الكئيبة

الأحمر : لون الشباب والحيوية والإثارة, كما أنه لون للتفاؤل.

الأصفر : مثير للنزوات ومن يحبه يتمتع بتفكير اصلي وهو
منتج و ذو طاقة كبيرة , والذهبي منه يدل على شخصية
متفائلة.

الأخضر: محب اجتماعي ونشيط وفخور بنفسه , كما أنه
يعاني من التوتر العصبي السريع


http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) من الشعر للبنت http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)


ذات الشعر الطويل أكثر حنانا واثارة من ذات
الشعر القصير

والبني جريئة وصبيانية

الشقراء تتميز بالمرح واللطف

ذات الشعر الاسود ذات النضج والإقدام والذكاء.

ذات الشعر الأحمر مثل الشقراء ,

أما الأحمر الذهبي لذات اللسان السليط والذكاء الحاد والمزاج العصبي.


http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) من اللحية والشارب للرجل http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)


الشعر الغير منظم يدل على عدم التركيز وعدم الانتظام ,
ومع ذلك فمن يمتلك هذا النوع فهو أما فنان أو عالم .

الأشخاص الذين يحلقون فجأة لحاهم فهم ينشدون تغييرا
في حياتهم.

صاحب اللحية والشارب حريص على نفسه و يستطيع
التخطيط للنتائج التي يرغب في صنعها



http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)


وقد برع العرب منذ القدم في مهن كثيرة وأمور عديدة
وعلوم ومعارف كانوا السابقين أليها على غيرهم من
الأمم
ولعل من أهمها هو علم الفراسة ، يقال في أيام العرب
تفرست في وجه الرجل فعرفت من أين هو ومن أين قدم ،
وهكذا اعتبر من ضمن العلوم الشائعة آنذاك 0
وقد عرف علم الفراسة تعريفاً بسيطاً يعتبره ألهام فالفراسة
تعتبر فكره تقفز فجأه للوع
( الفراسة هى : الهام وبصيرة تنير الوعى فى اللحظة المرجوة
فتجعل الرؤية واضحة جلية )

[مجموعةإنسآنـ]

بعبير الورد ارحب بطرحكم المتميز دائماً

وبمسك الكلام اشكرك لما اكتسبته من روائع قلمك

وبسم العرفان اثني على بصمتك

ويا هلا بك دوم اختي المبدعه والمتميزه دائماً

ملح الكويت

لك مني صادق الود واعذبة

وسلامي العيونك

[ملح الكويت]

http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) أسباب الفراسة http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)

واسباب الفراسة كثيرة منها:
1- الايمان بالله

2- الاخلاص لله

3- طهارة القلب

4- الابتعاد عن المعاصي

5- التقوى

6- الصدق وغيرها


http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) من وهبهم الله الفراسة http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)



اسماعيل عليه السلام عندما تزوج فجاء اليه ابراهيم عليه
السلام فلم يجد اسماعيل فسأل امراته فقالت خرج يبتغي
لنا ثم سالها عن عيشهم فقالت نحن بشر في ضيق وشدة
وشكت اليه فقال اذا جاء زوجك فاقرئي عليه السلام وقولي
له يغير عتبة بابه فلما جاء فاخبرته قال لها ذاك ابي وقد امرني
ان افارقك الحقي باهلك


http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)


قال ابن عمر عن عمر رضي الله عنه ما قال عمر لشيء قط
اني لاظنه الا كان كما ظن رضي الله عنه ومن فراسته تنبؤه
بوفاته وحضور اجله حيث قال رايت ديكا نقرني ثلاث نقرات
ولا اراه الا حضور اجلي


http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)

ومنهم حديفة بن اليمان رضي الله عنه عندما بعثه النبي
صلى الله عليه وسلم عينا على المشركين فجلس بينهم
فقال ابوسفيان لينظر كل منكم جليسه فبادر حذيفة وقال
لجليسه من ؟فقال فلان بن فلان

http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)
فاعلم ان الفراسة من الله وقد تكون للكفار ولكن ليست فراسة
ايمانيه انما هي ذكاء وعلم بواقع



http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) الفراسة ثلاث أنواع http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)


إيمانية:... وسببها نور يقذفه الله في قلب عبده، يفرق به
بين الحق والباطل، ... والصادق والكاذب. وحقيقتها أنها
خاطر يهجم على القلب، ينفي ما يضاده، يثب على القلب
وثوب الأسد على الفريسة، ... وهذه الفراسة على
حسب قوة الإيمان، فمن كان أقوى إيمانا، فهو أحد فراسة،
من غض بصره عن المحارم، وأمسك نفسه
عن الشهوات، وعمر باطنه بالمراقبة، وظاهره باتباع السنة،
وتعود أكل الحلال، لم تخطئ فراسته
[

http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)



الفراسة الثانية: فراسة الرياضة، والجوع، والسهر، والتخلي. فإن
النفس إذا تجردت عن العوائق صار لها من الفراسة والكشف بحسب
تجردها، وهذه فراسة مشتركة بين المؤمن والكافر، ولا تدل على إيمان
ولا على ولاية، وكثير من الجهال يغتر بها، وللرهبان فيها وقائع معلومة،
وهي فراسة لا تكشف عن حق نافع، ولا عن طريق مستقيم، بل
كشفها جزئي، من جنس فراسة الولاة، وأصحاب تعبير الرؤيا، والأطباء،
ونحوهم. وللأطباء فراسة معروفة، من حذقهم في صناعتهم، ومن
أحب الوقوف عليها، فليطالع تاريخهم، وأخبارهم. وقريب من نصف الطب
فراسة صادقة، يقترن بها تجربة...

http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)


الفراسة الثالثة: الفراسة الخلقية، وهي التي صنف فيها الأطباء
وغيرهم واستدلوا بالخلق على الخُلق؛ لما بينهما من الارتباط الذي
اقتضته حكمة الله، كالاستدلال بصغر الرأس الخارج عن العادة على
صغر العقل، وبكبره، وبسعة الصدر، وبُعْد ما بين جانبيه على
سعة خلق صاحبه، واحتماله، وبسطته، وبضيقه على ضيقه،
وبجمود العين وكلال نظرها على بلادة صاحبها، وضعف حرارة قلبه
، وبشدة بياضها مع إشرابه بحمره ـ وهو الشكل ـ على شجاعته،
وإقدامه، وفطنته، وبتدويرها مع حمرتها وكثرة تقلبها على خيانته،
ومكره، وخداعه. ومعظم تعلق الفراسة بالعين؛ فإنها مرآة القلب،
وعنوان ما فيه، ثم باللسان؛ فإنه رسوله وترجمانه. وبالاستدلال
بزرقتها مع شقرة صاحبها على رداءته، وبالوحشة التي ترى عليها
على سوء داخله وفساد طويته، وكالاستدلال بإفراط الشعر في
السبوطة على البلادة، وبإفراطه في الجعودة على الشر، وباعتداله
على اعتدال صاحبه.

وأصل هذه الفراسة أن اعتدال الخِلقة والصورة هو من اعتدال
المزاج والروح، وعن اعتدالها يكون اعتدال الأخلاق والأفعال،
وبحسب انحراف الخلقة والصورة عن الاعتدال يقع الانحراف في
الأخلاق والأعمال، هذا إذا خُليت النفس وطبيعتها...

http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)

وفراسة المتفرس تتعلق بثلاثة أشياء: بعينه، وأذنه، وقلبه. فعينه
للسيماء والعلامات. وأذنه للكلام، وتصريحه وتعريضه، ومنطوقه
ومفهومه، وفحواه وإشارته، ولحنه وإيمائه، ونحو ذلك. وقلبه
للعبور والاستدلال من المنظور والمسموع إلى باطنه وخفيه، فيعبر
إلى ما وراء ظاهره، كعبور النقاد من ظاهر النقش والسكة إلى باطن
النقد، والاطلاع عليه، هل هو صحيح أو زغل، وكذلك عبور المتفرس
من ظاهر الهيئة والدل إلى باطن الروح والقلب، فنسبة نقده للأرواح
من الأشباح كنسبة نقد الصيرفي، ينظر للجوهر من ظاهر السكة والنقد...


يتبع وأتمنى عدم الرد

[ملح الكويت]

http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) الفراسة سببان http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)


أحدهما: جودة ذهن المتفرس، وحدة قلبه، وحسن فطنته.
والثاني: ظهور العلامات والأدلة على المتفرس فيه.
فإذا اجتمع السببان، لم تكد تخطئ للعبد فراسة، وإذا انتفيا
لم تكد تصح له فراسة، وإذا قوي أحدهما وضعف الآخر كانت
فراسته بين بين.
http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)
وكان إياس بن معاوية من أعظم الناس فراسة، وله الوقائع المشهورة،
وكذلك الشافعي ـ رحمه الله ـ وقيل: إن له فيها تآليف. ولقد شاهدت من
فراسة شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ أمورًا عجيبة، وما لم
أشاهده منها أعظم وأعظم. ووقائع فراسته تستدعي سفرًا ضخمًا.
.. إلى آخر كلام ابن القيم في "مدارج السالك
http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)الفراسة في القرآن الكريم http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)

1. قال تعالى: "... يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف
تعرفهم بسيماهم لا يسألون الله إلحافا".
2. قال تعالى: "... سيماهم في وجوههم من أثر السجود".
3. قال تعالى: "... يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام".
4. قال تعالى: "... ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم".
5. قال تعالى: "... تعرف في وجوههم نظرة النعيم".
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) الفراسة في السنة النبوية http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)

1. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله، ثم تلا قول الله
تعالى: إن في ذلك لآيات للمتوسمين ".
رواه الترمذي.
2. عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم:
"إن لله عباداً يعرفون الناس بالتوسم"
رواه الطبراني.
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) كيف تقرأ وجوه الأخرين http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
تختلف الوجوه باختلاف البيئة والمنطقة فسكان المدن
يختلفون عن سكان الصحراء ، والوجه الشرقي يختلف عن
الوجه الأوربي والآسيوي ، ومن هنا كان الارتباط الحديث بين
الفراسة وعلم النفس ولم يعد علماً يختص به العرب واليونانيون
بل أصبح مستقلاً بذاته فجاءت جهود العلماء العرب والأجانب في
رسم استنتاجات واجتهادات عن أشكال الوجوه وانعكاسها على
أصحابها فكانت على النحو التالي
http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) الوجه المربع أو الحديدي ( عرض الفك يساوي عرض الوجنتين ) http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
يتمتع صاحب هذا الوجه بشخصية قوية وهو قيادي في عمله ،
لديه الإصرار في الوصول إلي غاياته وهو محب للنظام سريع
الأنفعال يجمع بين الشدة واللين بنفس الوقت ، محبوباً ويملك
عدة صداقات ، أنسان حديدي وصلب في قراراته ، يقنع الآخرين
بوجهة نظره لأنه يملك القوة والحجة والإقناع
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) الوجه الرفيع http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
أصحاب هذا الوجه يتميزون بنحف الوجه ، والخدان غائران
والعينان حادتان وهو ذو حس مرهف ، مثالي يسعى للتميز
والاستقلالية ويشعر بالإحباط إذا عاكسته الأمور ومع ذلك
يهمه أن يكون لامعاً ،
بعض العلماء أطلقوا عليه لقب( الوجه الملكي) ، وأصحاب
هذا الوجه غالباً من الملوك والمسؤولين ، وجه قيادي مع
إصرار وصرامة ورغبة في الكمال لكل شيء ..
وهولاء لا يستسلمون للفشل
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) الوجه البيضاوي ( عرض الجبهة اكبر من الذقن والجنتين ) http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
يتميز هذا الوجه بالجمال ويعكس السحر والفتنه
صاحبه جاد وصلب ويواجه الفشل ، شديد الجاذبية
وحساس وشاعري ومتسامح ، ويميل للرومانسية ،
أصدقائه معدودين ، وللأسف بسبب طيبته وثقته الزائدة
بالآخرين علاقاته مصيرها الفشل << أنشهد أسأل مجرب :au:
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) الوجه المثلث أو الجبلي http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
صاحبه ذو تميز بدقة ملامح وجهه ، وهو عقلاني ذو ذهن
حاد ومتفائل وناقد جيد ، يحاسب نفسه على الأخطاء بكثرة
‘ وهو ذو حماسة للعمل
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) الوجه المستدير أو القمري http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
معظم أصحاب هذا الوجه يميلون للسمنة ، يعانون من
مشاكل كثيرة ومع ذلك لديهم القدرة على التأقلم السريع
مع ظروف الحياة ومواقفها الجديدة والمستجدة .
صاحب هذا الوجه ينجح في الأعمال التي تحتاج إلى أقناع
كالتجارة ، إلا انه يشعر بالملل بسرعة
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) لغة العيون وغض البصر http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
علم الفراسة مُقيد بظوابط شرعية كالأكل والشرب كله حلال
إلا ما حرّم الله ، فهي ليست مطلقة في كل حال ، بل هي مقيدة
بظوابط شرعيه ، واستبصار ببصيرة ثاقبة وقوة حدس في الأعماق
مع قوة ونشاط ملحوظ للحاسة السادسة لتفهم من تعامله - وهذا
ليس ادعاء للغيب فلا يعلم الغيب إلا الله - ولكنها فراسة وتوسم ،
فالفراسه هنا ليس إذن ادعاء اختراق الحُجُب ، ولكن معرفة مدلولات
صفاتها وحركاتها المتغيرة بتغير المكنون والمكبوت في مشاكل الحياة
، لكن إذا ما وضع قدمه على الدرب المنير المستقيم وسار في طريق
النور فإنه سيُلهم الفكر المستنير بنور الله والعقل السوي فيضيء
عقله وفكره ونفسه وبصيرته وبصره بقوة الاستبصار بلغة العيون
وإدراك تعبيرات الوجه وما تعني
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) العلاقة بين الأستبصار والروح http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
البصر هو النظر
والأستبصار ليس البصر والنظر
أنما هوو البصيرة بالحدس الإيماني والروح
إن ثمة علاقة بين قوة الاستبصار ونشاط المخ . . فكلما كان المخ
نشطا كانت الفراسة في لغة العيون ؛ وذلك لعدم تراكم ما يشغل
العقل وتفرغه للإدراك ، ولذا هناك بصر وبصيرة
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) العلاقة بين العيون والحاسة السادسة http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
إن ثمة أمرا غريبا يباغتنا حينما نتعرض للخطر ، وهو ظهور
فجائي لقوة خارقة تقذف بنا بعيدا عن مكمن الخطر ، مما يثبت
أن بداخلنا قوى خارقة لا تظهر إلا عند الخطر
http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)
كما يقال في المثل الشعبي
(القلوب عند بعضها) ، و(من القلب للقلب رسول) .
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما قال : "الأرواح جنود
مجندة ما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف)[/COLOR]
http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)
ذكر فيه أن المعلومات التي تلتقطها المدارك الخارقة لا تصدر
بالضرورة عن نفاذ البصيرة ، وإنما تتولد في العقل الباطن
كالذكريات
http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) علامات من لديهم موهبة الفراسة
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
الصفاء الروحي والنقاء النفسي ويقظة الضمير .
الحِلم والتسامح والكرو والإيثار .
سرعة البديهة وسعة الأفق .
الهدوء في الفكر والسلوك .
قوّة الذاكرة وسرعة الحفظ .
الشجاعة مع النظر لعواقب الامور .
الحكمة القائمة على أصول علمية وأدبية .
الصمت مع الفكر البنَّاء المثمر .
التحرر من الحَمية والعصبية الجاهلية .
قوّة التركيز مع التدقيق غير المُخل ، والشرح غير المُمل
لكل القضايا الهامة .
الحزْم والحَسم مع الثبات على المبدأ .
صدورهم رحبة . . لا يتكبّرون . . بُسطاء . . مُتواضعون .من
أدب لغة العيون
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) نبذة تعريفية من خلال تحليل الشخصية بواسطة الخط

يُعْرَفُ علم تحليل الشخصية (الفراسة) من خلال الخط بعلم
الجرافولوجي Graphology حيث تأتي من كلمة graph في
اللغة الإنجليزية ويقصد بها الشكل الذي يرسم على الورق.
ويعتبر علماء الجرافولوجي أن الخط هو عبارة عن قراءه للجهاز
العصبي لدى الإنسان ويطلقون عليه (قراءه المخ) كما وأن
الخط هو قراءه للجهاز الحركي على الورق.
والمتمرس في هذا العلم يطلق عليه graphologist (جرافولوجست)
أي الخبير في تحليل الرسم أو الشكل. http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)
وتمكّن ممارسوا هذا العلم (الجرافولوجي) من ترجمة لغة الاتصال عن
طريق الأشكال التي يرسمها الإنسان على الورق فيما يعرف بالخط GRAPH
ويأخذ في هذه الحالة مقدار وقوة الضغط على الورق وبدايات ونهايات الحروف
وعلاقة نسب الخط ببعضها .... وهكذا
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) الشخصيات من خلال الخط والأشكال http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)

الخط يعكس نوعية الشخصية من كونها:
* انبساطية أو انطوائي النزعة
* يجيد التفكير و استعمال عقله من عدمه
* هل هو قائد أم تابع
* نشيط أم غير نشيط
* منظم أو مهمل
http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) الأشكال ومعانيها http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
الدائرة وتعني:
هذا الشخص يحب السلام، يسامح، كتوم ولكنه ينتقم بقوة إذا غضب
( اتق شر الحليم إذا غضب) صبور، حليم، يرد على الناس
بهدوء عند التحدث.
_________________________________
المربع ويعني:
محدود التفكير، هدوء ظاهر ومتوتر نوعا ما من الداخل.
_________________________________
النجمة وتعني:
متزن، إن كان موظفا فهو ناجح في عمله، مثالي في التعامل
_________________________________ال مثلث ويعني:
حكمه سريع على الأشياء، طاقته عالية(عصبي)، يتعرض
للضغوط
بسرعة، سريع الانفعال، يمكن أن يعبر عن رأيه دون النظر
إلى العواقب.
_________________________________

http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) قوة الضغط على الورق http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
الضغط الثقيل – طاقته عالية ونشاط كبير أحياناً يكون عدواني.
الضغط المتوسط - يُشيرُ إلى شخصية متوازنة.
الضغط الخفيف – دليل الحسّاسيةِ (أي أنه غالبا ما يكون حسيا
يتأثر بالمواقف بسرعة).
الشاذ - قَدْ يُشيرُ بأنّ طاقةَ الشخصَ الداخليةَ غير منظمة ويعتبر
هذا الشخص غير مستقر البال، متقلب المزاج وصبره ينفد بسرعة.
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) قوانين مهمة لتحليل الخط http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
أولا: ميل واتجاه الخط ومدى تأثيره على سلوك الشخص:
إن من أهم العوامل التي ينتجها تحليل الشخصية من خلال الخط
هي نظرية ميل الخط، حيث تؤكد النظرية أن ميل خط الإنسان يؤدي
إلى معرفة جوانب مهمة عن شخصيته.
حيث يبدأ الإنسان في تقليد الخط عند الصغر وفي مرحلة التعليم،
وبرغم أن كل الأشخاص يتعرضون إلى نفس القواعد التي تحكم الخط
ولكن كل إنسان يكتب بخطه الخاص وبطريقته الخاصة في الكتابة
والتي تميزه عن غيره
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) أنواع ميل وأتجاه الخط http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
1. ميول في اتجاه الكتابة.
2. ميول في عكس اتجاه الكتابة.
3. ميول عمودي على خط الكتابة.
4. ميول متغيرة.
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) تعريف ميول الخط http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)

ميول الخط يعني اتجاه ميول الخط وخاصة الحروف العمودية مثل الألف
و اللام ونعني بها ميولها على الخط الأفقي أو السطر وعلاقته باتجاه
الخط.
فميل الخط قد يكون مع اتجاه الخط أو عكس اتجاه الخط حيث أن الخط
اللاتيني يكتب من الشمال الى اليمين ويعتبر هذا اتجاه الخط.
أما الخط العربي فالاتجاه المعاكس من اليمين إلى الشمال ويعتبر هذا
هو اتجاه الخط العربي ويجب أن يؤخذ هذا في الاعتبار عند التحليل.
فكل القوانين والبحوث والتي تمت على تحليل الشخصية من خلال
الخط كانت وما زالت منصبه على الخط اللاتيني ولم يأخذ الخط العربي
حقه في البحوث حتى الآن، إلا أن القوانين الرئيسة والأساسية لا تتغير.
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) حجم الخط وتأثيره على شخصية الفرد http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
يعتبر حجم الخط أيضا من العوامل التي تساعد في إجراء التحليل
للشخصية وينبغي الحرص على عدم الحكم على سلوك الشخص
بمجرد حجم خطه!! كما هو معروف في علم النفس فإن الحكم على
ظاهرة واحدة يعتبر خطأ مهني جسيم، فالإنسان ليس آلة
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) تعريف حجم الخط http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
هو المسافة بين أعلى الحروف والنقطة السفلية فيها أو بتعبير آخر
هي المسافة بين ارتفاع أعلى السطر أو أسفله، وهنا تبدأ أول إشارة
إلى أن الخط له مناطق أعلى وأسفل وكل منطقة لها خصائص ومميزات
وتدل إلى حد كبير شخصية صاحب الخط
http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) الخط الكبير http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
هو الذي يزيد في متوسطه عن 6 – 10 ملليمتر ومكتوب تحت ظروف
طبيعية للكاتب حيث تعكس طبيعته في الكتابة ويدل هذا الخط الكبير
الحجم على أن الشخص موضوعي بدرجة كبيرة وأنه عملي النزعة
ويجذب الاهتمام إلى نفسه عن طريق إجادته لعمله والذي يبدو دائما
فخورا به ومعجب به ويحب النشاط الخارجي مثل الرياضة البدنية وله
خيال واسع.
أما إذا زاد حجم الخط عن هذا المعدل فإن الشخص مبالغ إلى حد
كبير ويتخيل أشياء يقصد بها إظهار ذاته بالقوة أو بالشجاعة.
هذا الشخص في العادة ينقصه التحكم والحرص وقد يكون ميال
للغيرة الشديدة أحيانا والتي تحوله إلى عدواني وتظهر هذه الخصائص
في الشخصيات التي تحب الظهور مثل الممثلين ومحترفو السياسة ..
.. الخ.
والخط الكبير عادة ما تظهر لدى الأطفال في مراحل عمرية محددة وهي
أحيانا تدل على أنانية في الطفل ومحاولة جذب انتباه من حوله إليه
ولو زاد الخط زيادة كبيرة عن هذا فنحن أمام مشاكل في الشخصية
تكون عسيرة الحل ومتطرفة إلى حد كبير ويجب الإشارة في هذا
المقام إلى أن كبر الخط أو صغره قد يظهر أيضا في كلمة واحدة أ
ولها كبير و آخرها صغير أو العكس وهذا العامل له دلالة أخرى يجب
أخذها بعين الاعتبار عند القياس أما في حالة قياس حجم الخط عموما
ففي هذه الحالة فإنه تؤخذ متوسطات طول الخط من عينة كافية .
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) الخط المتوسط http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)

من 5 - 7 ملليمتر ويدل على شخصية تسهل التعامل معها ويمكن
أن تتكيف بسهولة، انبساطية في أغلب الأحيان وتتصف بالعلاقات
الحميمة والكرم المادي أحيانا، ولكن يجب ربط هذا العامل بعامل آخر
في علم الجرافولوجي وهو سعة الحروف ويعرف هذا بالهواء الداخل
في الحروف المقفولة مثل القاف والفاء والعين ..... الخ.
وعامل الكرم في العاطفة أو المال مرتبط بمدى سعة الحروف، فكلما
زادت السعة كلما زاد الكرم في العاطفة أو المال وكلما قلت قل هذا
العامل أيضا.
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) الخط الصغير http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
من 3 - 6 ملليمتر ويدل على أن صاحبه موضوعي وعملي النزعة
وغير متطرف في آرائه، وعنده ذكاء حاد يجيد التحصيل العلمي والتركيز
بالإضافة إلى مهارات التذكر، يجيد التحكم في نفسه، ملاحظ جيد
للتفاصيل، يجيد التطبيق العملي ويقع تحت هذه المجموعة العلماء
والفلاسفة وأصحاب النظريات.
أما إذا كان الخط أصغر من 3 ملليمتر فنحن أمام شخصية شديدة
التعقيد أنانية ذات أفكار خاطئة عن نفسها بالإضافة إلى أمراض
نفسية قد تكون واضحة التأثير
http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) حجم بدايات ونهايات الحروف في الكلمات http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)

عند الكلام عن حجم الكتابة يجب الإشارة إلى أن هناك (شخصيات)
تبدأ كتابة الحروف في بداية الكلمة أكبر من نهايتها ويدل على أن
الشخص مهتم بمظهره ومتمركز شيئا ما حول ذاته كما أن له طموحات
عالية غالبا بالإضافة إلى أنه يجيد صناعة الكلام و إظهار مواهبه أمام
الآخرين وإذا تباين هذا العامل بشدة أي أن بداية الكلمة كان كبيرا
جدا وآخرها صغير جدا (ويظهر هذا غالبا في الإمضاء) يدل هذا على
اضطراب في الدورة الدموية وفقدان سريع للطاقة وهذا الجانب من
علم الجرافولوجي يهتم به علماء الطب حيث أنه أداة تساعد في
التشخيص للأمراض قبل أن تظهر أثرها على الجسم وهذه الحالة
يعتبر بمثابة الكشف المبكر عن أنواع من الأمراض في مجال الوقاية
والعلاج وهذه ما زالت تحت الأبحاث المكثفة.
http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)
http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
الحرف في الكلمة أصغر من أخرها http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)
فدل ذلك على
القناعة والصبر وحسن استقبال الآخرين والحفاوة الزائدة بهم بالإضافة
إلى عدم الشعور بالأمان أحيانا أو الاستقرار كما أن هذا الشخص يبالغ
في التقليل من أهمية نفسه خاصة فيما ينجزه من أعمال.
وإذا زادت نهايات الحروف في الكلمات زيادة شديدة في الحجم
وخاصة في التوقيع فيكون الشخص كريم وطموح ويجيد إقناع
الآخرين، متمركز بعض الشيء على ذاته.
أما إذا قلت الحروف في نهاية الكلمات قلة شديدة وخاصة في
التوقيع كان الشخص شديد الدهاء يجيد المحاورة ويتكيف مع المواقف
بسهولة وهي تنبأ عن شخصية كانت في الأصل خجولة أو حساسة
ثم تغلبت عن هذه المرحلة ولا يمكن لهؤلاء الأشخاص أن يعدو وعودا
بسهولة ودائما يتهربون من الوعود حتى إذا كانت أمام أنفسهم
http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)

[ملح الكويت]

http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) بعض الحروف وما ترمز إليه بسبب شكلها http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)

حرف النون (ن):

________________________________

• إذا كانت نقطة النون في وسط الحرف تماما، دل ذلك على توازن
الشخص في نظرته للماضي والحاضر والمستقبل وأنه عملي أكثر.

• أما إذا كانت النقطة متجهة نحو اليسار، فيدل على أن الشخص يتطلع
للمستقبل.
• أما إذا كانت النقطة متجهة لليمين، فإن الشخص عادة يعيش في
ماضيه ويتمنى لو كانت الأيام الحاضرة كالماضية.
• أما إذا كانت النقطة متجهة للأعلى في الوسط، فإن الشخص طموحه
عالي (خيالي).
• إذا كانت النقطة على النون أو غير النون مرسومة مثل الدائرة الصغيرة
بدلا من نقطة فيدل ذلك على أن الشخص يحب المظهر كثيرا
_______________________________

حرف الكاف (ك):
• إذا كان الطرف الأفقي لخط الكاف الأمامي والمرتكز على الخط
العمودي أطول من الخط الخلفي فيدل ذلك على أن الشخص تركيزه
على المستقبل أكثر من الحاضر والماضي.

• إذا كان الخط الأفقي لحرف الكاف متساوي الطرفين فيدل ذلك على
أن الشخص متوازن بين الماضي والمستقبل ويعتبر مخطط
جيد ويُحسِن التعلم.

• إذا كان الخط الأفقي للكاف أعلى من الخط العمودي له
(منفصل عنه) فيدل ذلك على أن الشخص خيالي جدا ويفكر
في أشياء لا يمكن تحقيقها بسهولة.

• إذا كان الخط الأفقي للكاف على الخط العمودي له (متصل به)
فيدل ذلك على أن الشخص عملي جدا وينجز المهام
التي توكل إليه.

• إذا كان الخط الأفقي للكاف على الخط العمودي له ولكنه
مائل إلى فوق ومتصل بالخط العمودي، فيدل ذلك على أن
الشخص طموحه عالي.

• إذا كان الخط الأفقي للكاف على الخط العمودي له
ولكنه منفصل عن الخط العمودي له، فيدل ذلك على
أن الشخص طموحه عالي ولكنه لا ينجز مهامه على
الوجه الكامل.

• إذا كان الخط الأفقي للكاف على الخط العمودي له
ومتصل به ولكن طرفه الأمامي طويل، فيدل ذلك على أن
الشخص طاقته عالية أو عدواني يميل للعنف.

• إذا كان الخط الأفقي للكاف أعلى من الخط العمودي له
ومنحني على شكل نصف دائرة (منفصل عنه) فيدل ذلك
على أن الشخص يتأثر بسرعة ويتضايق وغالبا ما يكون خائفا.

• إذا كان الخط الأفقي للكاف على الخط العمودي له ومتصل
به وممدود مدا أفقيا، فيدل ذلك على أن الشخص طموحه عادي
____________________________

حرف الطاء (ط):
• إذا كان خط العصا على حرف الطاء موصول، دل ذلك على أن
الشخص لما يبدأ أي عمل فإنه ينجزه وينهيه.
• إذا كان خط العصا على الطاء مفصول، دل ذلك على أن الشخص
متردد وجبان أحيانا.

• إذا كان خط العصا على الطاء مفصول ومتطاير فيدل ذلك على أن
الشخص خيالي.

وما ينطبق على حرف الطاء ينطبق على حرف الظاء. ____________________________



حرف الحاء (ح):
• إذا كانت الحاء مفتوحة الرأس فيدل ذلك على أن الشخص منفتح
ولديه القدرة على التكلم أمام الآخرين بطلاقة.
• إذا كان رأس الحاء مغلقا ويأخذ شكل المثلث فيدل ذلك على العصبية.
• إذا كان رأس الحاء مغلقا وهناك خط زائد مائل للأسفل فيدل على أن
الشخص هذا عنيد.

وما ينطبق على حرف الحاء ينطبق على حرفي الخاء والجيم.
_____________________________

حرف الهاء (هـ):
• إذا كانت الهاء في آخر الكلمة ومرسومة كالتاء المربوطة ربطا محكما
كاملا، دل ذلك على أن الشخص مثالي ومتوازن.
• إذا كانت الهاء في آخر الكلمة ومرسومة كالتاء المربوطة ولكن هناك
خط زائد مائل للحرف الذي قبل الهاء فيدل ذلك على أن الشخص
مثالي زيادة عن اللزوم أو أنه عنيد.
• أما إذا كانت الهاء في آخر الكلمة ومرسومة كالتاء المربوطة ولكن
الهاء غير مغلقة فيدل ذلك على أن الشخص متقلب في آراءه.
_______________________

حرف السين (س):
• إذا كان سن حرف السين في مقدمة الحرف مثلث الشكل، دل
ذلك على أن الشخص نظامه التمثيلي بصري.

• إذا كان سن حرف السين مكتوب بثلاثة أسنة أو رؤوس (س)
في مقدمة الحرف، دل ذلك على أن الشخص حركي وإن كانت أنثى
فعادة تكون لديها مهارة يدوية، والنظام التمثيلي للشخص سمعي.

• إذا كان سن حرف السين في مقدمة الحرف مستقيم وأفقي، دل
ذلك على أن الشخص نظامه التمثيلي حسي.

وما ينطبق على حرف السين ينطبق على حرف الشين

مع زيادة:
• إذا كانت النقط فوق الشين ثلاث نقاط واضحة فيدل على أن
الشخص ذو تركيز عالي.
• أما إذا كانت النقاط الثلاث على شكل مثلث فيدل ذلك على
أن الشخص عصبي .... وينطبق عليه كل ما ينطبق على المثلث.
• وإذا كانت النقاط الثلاث على الشين بشكل الدائرة، فينطبق
عليه كل ما ينطبق على الشكل الدائري



http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)

http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) قواعد عامة http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)


• التقاطعات في الحروف أو في التوقيع دليل العنف والشدة.
• إذا كانت الحروف متباعدة، دل ذلك على أن الشخص يحتاج
إلى وقت أكثر للتذكر في الغالب، وغالبا غير اجتماعي.
• إذا كانت الحروف متقاربة جدا، دل على أن الشخص اجتماعي،
ويتبين ذلك أكثر في (ال التعريف).
• إذا كانت الحروف فوق بعض، دل على أن الشخص يميل إلى
الخجل وعادة يغطي إحساسه بالخجل بأن يرفع صوته، كما أنه
عادة يكون غامضا في تعامله مع الآخرين أو منطويا على نفسه.
• إذا كان الخط بدأ أفقيا ومستقيما ثم أخذ يتجه إلى الأعلى، دل
ذلك على التفاؤل.
• كلما كان الكلام المكتوب مائلا للأسفل، دل ذلك أن الشخص
مكتئب أو تأتيه نوبات إكتئاب بكثرة.
• إذا كان الخط يتجه إلى الأعلى فيدل ذلك على نشاط ذلك الشخص.
• إذا كان الكلام مسطر فوق بعض، دل ذلك على أن الشخص خجول.
• الخط المستقيم الأفقي، يدل على توازن الشخصية.
• كلما كانت الحروف متطايرة مثل حرف الكاف والطاء فيدل ذلك على
أن الشخص خيالي ولعله في غالب أحيانه يمشي على هواه.
• الذي يشبك الحروف مثل(ال) التعريف فيدل ذلك على أن الشخص
هذا لا يترك عمله حتى ينهيه.
• إذا كان الكلام مكتوب فوق السطر دل ذلك على نشاط وامتياز العقل
لدى الشخص.
• إذا كان الكلام مكتوب أسفل السطر فيدل ذلك على نشاط الشخص
الجسماني(رياضي).

http://www.l44l.com/up/uploads/0144662eaa.gif (http://www.l44l.com/up)


http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up) الخاتمة http://www.l44l.com/up/uploads/f821c46927.gif (http://www.l44l.com/up)


أتمنى للجميع الأستفادة
وكان الموضوع من تجميعي وتنسيق الموضوع :aaaa (6):
وحاولت أنوع لكم بالالوان والتفصيل نقطه نقطه
لأجذب أكبر قدر من اهتمامكم في قراءة كامل الموضوع
والسموحه ع القصور
دمتوا بأألف خير

مع حبي

×

ملح الكويت

[الـ(ع)ـنيـدة]

http://www.l44l.com/up/uploads/635388de72.gif (http://www.l44l.com/up)






لقد تم تقيـم الموضوع يعطيج العافيه غاليتي

تقبلـي مـروري

عنودة

[نور القمر]

تسلم يديكِ عزيزتي على المجهود الجبار الواضح بهذا الطرح ..


موضوع شيق ومفيد ..


دمتِ ولا عدمنااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااكِ يا رب


ســـلام

[ملح الكويت]

العنيدة

العفو على مرورج

نورتي

ودمتي بخير

××

ملح الكويت

[ملح الكويت]

الله يسلمج يا نور القمر على مرورج
وأسعدني شكرج
ولا تحرمينا هيك مرور

نورتي وعسااج ع القووة

*

ملح الكويت